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插科打诨的时代终将成为过去

彭晓芸,迎客松喂大,现供职媒体。

 
 
 

日志

 
 

《當插科打諢遭遇民族主義三之二》審慎應對民族主義的複雜性  

2011-09-26 15:46:46|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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摘要:?反??西?不暗「不?言?」的?民,?回?向反?《?球??》了,批?的?音一?也不客?,有些甚至?始???的???行??、人身攻?,?不是倒戈,而是呈?了民族主?思潮的??性。


《?插科打?遭遇民族主?三之二》?慎??民族主?的??性   

 | 彭?芸 
《旺报》2011/09/26

?一回,?位主?的?心之?「不幸」遇到了不把玩笑?玩笑的民族主?者,遭遇了一????高度扁平化的微博?代,落入??的?口浪尖。

其?,?止?位媒?主?,?接著「九一八」言?事件?入??漩?的,恰恰就是批?西?不暗的?球?所???《?球??》,???表了一篇??〈希望?家?好好做「??大使」〉的社?,文章提到:「?美?大使成?中???的『政治明星』?,他自己不?化它,或者做一些『去明星化』的努力,在外交上是恰?的。中???炒作?家?『廉?秀』的媒?也??自重。批?中?官?的腐?和官僚主??可以找其他的?合和角度,?度美化一?外???大使,尤其是?他在中?的使命『十分??』?,是非常不恰?的。」

?警惕官方民族主? 

?番言?引起了微博上一片?然,知?分子和?民?《?球??》???的思?、僭越的主?及傲慢的??,猛烈批?,?史?者??在微博上?:「拜?,??人家?家?作秀。?咱?的官?也做一回,交通管制取消,航空管制?有,真的排??一回?西,?前呼後?的。一回就行,?我??些屁民??眼。我?小到大,50多年了,??看到?官民平等是怎?回事呢?」

?心的人可以??,甚至?反??西?不暗「不?言?」的?民,?回?向反?《?球??》了,批?的?音一?也不客?,有些甚至?始???的???行??、人身攻?,?不是倒戈,而是呈?了民族主?思潮的??性。??不能不提起由台??者??人翻?的班?迪克?安德森(Benedict Anderson)?典著作──《想像的共同?》,?本被翻?成30多??言的著作,跨越?空地成?了全球??界?於《想像的共同?》的「想像的共同?」。大?也出版了同??睿人翻?的??版,可惜的是,??字版?除了整?第九章,於是《想像的共同?》?成了不完整的「?放文本」。

恐怕?安德森也不敢想像此?在中?大?的流行程度,很?一段??,?乎大??的每??生或老?,即便?看?此?,也一定能?「想像的共同?」??概念?熟地用在各?????中,甚至被望文生?地??化理解??是?民族主?的完全解?和嘲?。不得不?,???自由的禁??致了一?支?破碎的理解和?播,恰如自由主?在中?的?用,?有人粗鄙地?道德?自由的???化?道德相?主?或??自由,民族主???也面?著被?化?「民族情感是可?的」的去民族化?向。

其?,安德森恰在第九章〈?史的天使〉深刻地??了「官方民族主?」、「帝?主?」和一般的民族主?,某?程度上,安德森?弱?民族主???同情。安德森在一次演?中?到:「如果在未?的2 0年?中,我?在日本看到??日本帝?的某些面向越?越公?的?美,我也不?感到太??。」可?,安德森?日本的??主?是持警惕?度的,在日本??侵略??上,安德森也??日本「?端愚蠢」。因此,在「九一八」事件上,自由派媒?人??充分理解民?的?素民族主?,?有必要?公?的??情?存在??和?意。

但「官方民族主?」是值得警惕的。「官方民族主?」本?上是王朝?了?固政?而?生的,它?官方的意?形??加在王朝疆域?人民,官方民族主?的?度?大便是「帝?主?」。此外,官方民族主?很容易?民粹民族主?合流,它?共同的特?即是,以弱者的自卑心理建?假想?,?而?「?人」化??一?普遍性的殖民主?象徵符?,作?他?共同反抗的主?。 

?一?,很容易?《?球??》?篇遭致批判的社?以及一位曾?作?反抗者姿?的作家摩?的微博言??得直接的?感。摩?曾以反抗者自?,如今?在微博?出?逐?家?的?端言?,此?一出,?界和?民??不已,直呼摩?「?了」!

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